文化中國(guó)行｜“家門(mén)口”的藝術(shù)舞臺(tái)，也可以很“超級(jí)”

在江蘇的城鄉(xiāng)之間，一場(chǎng)文化與體育交織的熱潮正悄然興起。一邊是“蘇超”綠茵場(chǎng)上激情四射的足球?qū)Q，點(diǎn)燃了全民熱情；另一邊，是一場(chǎng)場(chǎng)“茉莉花開(kāi)·家門(mén)口賞好戲”的文化演出，在縣（市、區(qū)）的舞臺(tái)上輪番上演。看似不相關(guān)的兩個(gè)領(lǐng)域，卻有著相似的底層邏輯：通過(guò)資源整合、平臺(tái)搭建和群眾參與，讓“家門(mén)口”成為最精彩的人生看臺(tái)。

“文化聯(lián)賽”，從“單兵作戰(zhàn)”到“組團(tuán)聯(lián)動(dòng)”

為了讓更多優(yōu)質(zhì)文化資源更高效、更精準(zhǔn)地走進(jìn)基層百姓生活，今年2月，江蘇省文化和旅游廳重磅啟動(dòng)為期整年的“茉莉花開(kāi)?家門(mén)口賞好戲”——全省優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品和優(yōu)秀群眾文藝作品巡演項(xiàng)目。江蘇省演藝集團(tuán)、江蘇省淮劇團(tuán)、江蘇省戲劇學(xué)校、南京市越劇團(tuán)、揚(yáng)州市揚(yáng)劇團(tuán)五家單位勇挑牽頭重?fù)?dān)，成為全省文藝資源的 “超級(jí)樞紐”。他們將戲曲、雜技、木偶、相聲等十余類(lèi)藝術(shù)形式巧妙串聯(lián)，整合江蘇戲曲名家經(jīng)典唱段、省級(jí)以上獲獎(jiǎng)佳作以及優(yōu)秀新創(chuàng)劇目等精彩節(jié)目，“打包”送到95個(gè)縣（市、區(qū)）基層，打造出屬于老百姓自己的“文化超級(jí)聯(lián)賽”。

過(guò)去，“送戲下鄉(xiāng)”往往是一個(gè)劇團(tuán)單兵作戰(zhàn)，帶著幾出折子戲走村入戶(hù)、走進(jìn)商超。作為縣區(qū)巡演牽頭單位之一的省淮劇團(tuán)一年有150場(chǎng)惠民演出，但在副團(tuán)長(zhǎng)顧飛看來(lái)，“家門(mén)口賞好戲”不同，它集中了全省優(yōu)質(zhì)文化資源，搭建了一個(gè)協(xié)作聯(lián)動(dòng)的平臺(tái)，真正把文化送到老百姓家門(mén)口。這不僅是送戲，更是送文化送體驗(yàn)，甚至是“送驚喜”。

此次，江蘇省淮劇團(tuán)負(fù)責(zé)鹽城、宿遷、連云港三市20個(gè)縣市區(qū)的演出任務(wù)。為了讓每一場(chǎng)演出都更貼近百姓口味，江蘇省文旅廳前期面向全省40余家文藝院團(tuán)及群文機(jī)構(gòu)廣泛征集節(jié)目，精選名家名段、省級(jí)以上獲獎(jiǎng)作品、優(yōu)秀新創(chuàng)劇目、經(jīng)典歌曲等，建立了涵蓋多個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的“文化資源庫(kù)”，形成一份豐富多元的“文化菜單”。

如果說(shuō)傳統(tǒng)的送戲下鄉(xiāng)更注重“有沒(méi)有”，那么“家門(mén)口賞好戲”追求的是“好不好”。

雜技《炫?空竹》和《草原魂?頂》在動(dòng)作設(shè)計(jì)和舞臺(tái)表現(xiàn)上精益求精，既保留傳統(tǒng)技藝的韻味，又融入現(xiàn)代審美元素；小品《彩禮》作為優(yōu)秀新創(chuàng)劇目，以輕松幽默的方式探討社會(huì)熱點(diǎn)，劇本經(jīng)過(guò)多次打磨，表演自然生動(dòng)，成為多場(chǎng)演出的“壓軸戲”。

名家與名角也為演出增色不少。梅花獎(jiǎng)得主李政成演繹揚(yáng)劇《鄭板橋》選段，國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人姜慶玲表演評(píng)話(huà)《三國(guó)?戰(zhàn)長(zhǎng)沙》，木偶戲《偶趣盎然》是第九屆木偶皮影中青年技藝傳承展演的“最佳個(gè)人技藝專(zhuān)場(chǎng)”作品……這些節(jié)目不僅藝術(shù)水準(zhǔn)高超，更代表了江蘇文化的精髓。

在“文化菜單”基礎(chǔ)上，各地文旅部門(mén)結(jié)合本地劇場(chǎng)條件、觀(guān)眾喜好提出需求，再由牽頭單位統(tǒng)籌安排，量身定制每一場(chǎng)演出內(nèi)容。這種“按需配送”的方式，確保了演出既“有看頭”，也“接地氣”。

比如，一場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)的“家門(mén)口賞好戲”演出時(shí)長(zhǎng)通常為90分鐘，包含10個(gè)左右不同類(lèi)型的節(jié)目。6月21日在金湖縣的演出原計(jì)劃如此，但當(dāng)?shù)靥岢鱿Ｍ友輧蓚€(gè)節(jié)目以滿(mǎn)足群眾需求。最終，這場(chǎng)“Plus版”演出吸引了近千人入場(chǎng)，不少觀(guān)眾在結(jié)束后仍意猶未盡。

再比如，鹽城還開(kāi)辟“第二現(xiàn)場(chǎng)”，對(duì)演出進(jìn)行同步線(xiàn)上直播，觀(guān)看人數(shù)突破數(shù)十萬(wàn)。有觀(guān)眾留言：“沒(méi)想到在家門(mén)口能看到這樣高規(guī)格的演出，感覺(jué)像是走進(jìn)了省城的大劇院?！?/p>

這種“線(xiàn)下沉浸+線(xiàn)上互動(dòng)”的模式，不僅突破了地理限制，也讓文化服務(wù)真正實(shí)現(xiàn)了“觸手可及”。更重要的是，它為基層舞臺(tái)樹(shù)立了一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)——家門(mén)口的演出，也可以很講究。

激活本土力量，讓“土生土長(zhǎng)”的節(jié)目贏得滿(mǎn)堂彩

但“家門(mén)口賞好戲”的意義，遠(yuǎn)不止“投其所好”，更在于引領(lǐng)審美、激發(fā)興趣。

因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙，蘇北觀(guān)眾對(duì)來(lái)自蘇南的劇種接受度較低。“家門(mén)口賞好戲”就選擇15分鐘的“錫劇小戲”，將故事精華濃縮呈現(xiàn)，既便于理解，又能讓觀(guān)眾領(lǐng)略錫劇唱腔的獨(dú)特魅力。

而在鹽城地區(qū)的一場(chǎng)演出中，節(jié)目組特意安排了當(dāng)?shù)赜^(guān)眾平時(shí)難得一見(jiàn)的揚(yáng)州木偶戲。沒(méi)想到現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，演員們后來(lái)索性手持木偶走下舞臺(tái)，與觀(guān)眾近距離互動(dòng)。孩子們興奮地追著木偶跑，大人們紛紛拍照錄像，不少人伸手觸摸木偶的服飾與道具，掌聲、笑聲、驚嘆聲此起彼伏。一位老大爺笑著感嘆：“我這么大歲數(shù)，頭一回跟木偶這么近，它還沖我眨眼呢！”旁邊的大媽連連點(diǎn)頭：“這些小木偶比有些演員還會(huì)演！”

連云港現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾、江蘇海洋大學(xué)文法學(xué)院邢老師分享了他的觀(guān)后感：“‘茉莉花開(kāi)·家門(mén)口賞好戲’巡演讓我深切感受到藝術(shù)扎根生活的魅力和文化惠民的溫暖。”

邢老師提到：“新民樂(lè)《樂(lè)見(jiàn)西游·青云志》用古箏、琵琶等傳統(tǒng)樂(lè)器演繹出‘西游’的時(shí)代精神，我仿佛看到了‘西游圣境’連云港奮進(jìn)發(fā)展的身姿。江蘇梆子《母親》選段帶給我強(qiáng)烈的情感沖擊，演員以富有穿透力的唱腔，將淮海戰(zhàn)役中母親送子參軍的家國(guó)情懷演繹得催人淚下，我的頭腦中不斷浮現(xiàn)出革命先烈的光輝形象。揚(yáng)州評(píng)話(huà)、錫劇、淮劇和淮海戲帶給我一次來(lái)自江蘇地方戲曲曲藝的文化洗禮，讓我對(duì)江蘇豐富多樣的文藝有了直觀(guān)的感受。”

打開(kāi)每一場(chǎng)“家門(mén)口賞好戲”的演出節(jié)目單，都能看到主辦方的用心：從省級(jí)院團(tuán)的經(jīng)典劇目，到市級(jí)劇團(tuán)的特色作品，再到縣級(jí)文化館的原創(chuàng)節(jié)目，不同層級(jí)、不同風(fēng)格的組合與“混搭”，既保證了演出類(lèi)型的多樣性，也巧妙地將蘇南的婉約、蘇中的靈動(dòng)、蘇北的質(zhì)樸融合在同一個(gè)舞臺(tái)上，讓一個(gè)半小時(shí)的演出既有“看頭”，也有“味道”。

這種高標(biāo)準(zhǔn)的呈現(xiàn)，源于對(duì)“家門(mén)口賞好戲”定位的深刻理解：基層舞臺(tái)不能是“將就”，而要“講究”。它不僅串聯(lián)起多個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，更把省級(jí)院團(tuán)、市級(jí)劇團(tuán)、縣級(jí)文化館等不同層級(jí)的文化力量擰成一股繩，形成上下聯(lián)動(dòng)、協(xié)同發(fā)力的文化合力。

當(dāng)響水縣專(zhuān)場(chǎng)的舞蹈《茉莉花開(kāi)》由當(dāng)?shù)匚鑸F(tuán)傾情演繹，展現(xiàn)茉莉花的柔美與清新；當(dāng)東臺(tái)市專(zhuān)場(chǎng)的表演唱《春雨瀟瀟》由本地錫劇團(tuán)精彩呈現(xiàn)，生動(dòng)描繪里下河地區(qū)的民風(fēng)民俗……這些“土生土長(zhǎng)”的節(jié)目不僅贏得了滿(mǎn)堂喝彩，也讓本地觀(guān)眾會(huì)心一笑，玩起了親切的“?！保骸霸诩议T(mén)口賞好戲，賞的可不就是家門(mén)口的好戲嘛?！?/p>

一位基層演員對(duì)此也深有感觸：“能登上‘家門(mén)口賞好戲’的舞臺(tái)，和省級(jí)院團(tuán)的老師們同臺(tái)演出，演完還能請(qǐng)教學(xué)習(xí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不僅是認(rèn)可，更是一份難得的珍貴禮物。”

從“送文化”到“種文化”，讓城市的聲音更動(dòng)人

記者在“家門(mén)口賞好戲”的現(xiàn)場(chǎng)看到，觀(guān)眾中既有白發(fā)蒼蒼的戲曲迷，也有帶著孩子體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的年輕人。在這里，文化不再遙遠(yuǎn)，也不再是少數(shù)人的專(zhuān)屬享受。它就在家門(mén)口，看得見(jiàn)、聽(tīng)得懂、記得住、傳得開(kāi)。它不再是“送”的形式，而是“建”的過(guò)程；不僅是“演”的熱鬧，更是“融”的溫度。

值得一提的是，在“茉莉花開(kāi)”項(xiàng)目推進(jìn)過(guò)程中，省文旅廳特別要求五家牽頭單位互相觀(guān)摩10場(chǎng)以上的演出，以“找問(wèn)題”和“學(xué)經(jīng)驗(yàn)”的務(wù)實(shí)心態(tài)互學(xué)互鑒。這種頗具“文化聯(lián)賽”特質(zhì)的交流機(jī)制，不僅推動(dòng)了整個(gè)項(xiàng)目在迭代中持續(xù)精進(jìn)，更讓各劇團(tuán)在碰撞中深化了合作共識(shí)。

每場(chǎng)演出就像一場(chǎng)“文化版蘇超”的小組賽，不是劇團(tuán)帶著資源“走下去”，而是大家共同“搭平臺(tái)”，讓每個(gè)單位都能找到自己的位置，發(fā)出自己的聲音，與老百姓在家門(mén)口產(chǎn)生精神上的共鳴共振。

如今“蘇超”的火爆，也在進(jìn)一步打開(kāi)劇團(tuán)和演員們的視野：“我們一直在思考，如何讓家門(mén)口的演出更具吸引力？‘蘇超’的火熱給了我們很大啟發(fā)——本土文化的魅力是無(wú)窮的，群眾的熱情是可以被激發(fā)的，關(guān)鍵在于能否提供真正貼近生活、打動(dòng)人心的內(nèi)容?！?/p>

當(dāng)本土資源被充分激活，當(dāng)群眾從觀(guān)眾變?yōu)閰⑴c者，無(wú)論是綠茵場(chǎng)上的吶喊，還是舞臺(tái)上的戲曲唱腔，都將成為這座城市最真實(shí)、最動(dòng)人的聲音，奏響屬于江蘇的文化強(qiáng)音。

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 陳潔