從古籍中尋找鄭和下西洋的“江蘇印記”

交匯點(diǎn)訊 2025年是鄭和下西洋620周年，近日，南京圖書館攜手太倉圖書館、福建省圖書館、江西省圖書館、泰國國家圖書館、馬來西亞國家圖書館等海內(nèi)外十多家圖書館共同舉辦“揚(yáng)帆書海·互鑒文明——紀(jì)念鄭和下西洋620周年”大型閱讀推廣活動(dòng)。從明永樂至宣德年間，鄭和七下西洋，從江蘇出發(fā)，歷經(jīng)三十余國，總航程達(dá)七萬海里以上，相當(dāng)于繞地球三周多，在中國的航海史、外交史上寫下了光輝的一頁。我們?cè)噲D從傳世古籍中探尋這段航海傳奇中的“江蘇印記”。

620年前，鄭和船隊(duì)從南京出發(fā)，在蘇州太倉劉家港拔錨啟航。清·張廷玉《明史》的《宦官·鄭和傳》中明確記載了鄭和出發(fā)的情況：“永樂三年（1405年）六月，命和及其儕王景弘等通使西洋，將士卒二萬七千八百余人，多赍金幣，造大舶，修四十四丈，廣十八丈者六十二。自蘇州劉家河泛海，至福建，復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆，首達(dá)占城，以次遍歷諸番國，宣天子詔，因給賜其君長(zhǎng)。”

明代嘉靖《太倉州志》輯錄的《通蕃事跡碑》中記載：“和等自永樂初，奉使諸番，今經(jīng)七次，每統(tǒng)領(lǐng)官兵數(shù)萬人，海船百余艘，自太倉開洋。”據(jù)蘇州文史專家陳其弟介紹，明代嘉靖《太倉州志》輯錄的《通蕃事跡碑》，是59歲的鄭和在第七次下西洋前，對(duì)以往六次下西洋活動(dòng)所進(jìn)行的全面回顧總結(jié)，嘉靖《太倉州志》卷十中保存的鄭和《通蕃事跡碑》全文，是目前所知該碑最早的文字記錄，對(duì)于鄭和研究來說，是一份彌足珍貴的歷史文獻(xiàn)。

南京是鄭和下西洋的策源地，也是鄭和的第二故鄉(xiāng)。南京圖書館藏《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《龍江船廠志》《武備志》《西洋番國志》等典籍，記錄了古代中外友好交往的難忘細(xì)節(jié)。江蘇省鄭和研究會(huì)高級(jí)顧問、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任趙志剛告訴記者，南京現(xiàn)存龍江船廠遺址、靜海寺、天妃宮、鄭和墓、明內(nèi)官監(jiān)衙署、凈覺寺等與鄭和下西洋相關(guān)的43處遺址遺跡。

《龍江船廠志》是明代南京工部主事李昭祥所著的一部船廠志，書中記載：“永樂五年，改造海運(yùn)船二百九十四只，備使西洋”，并附有海船圖式。趙志剛說，當(dāng)時(shí)，南京長(zhǎng)江沿線布滿了30多個(gè)船廠，其中龍江船廠位于獅子山下，占地820畝左右，是世界上規(guī)模最大、規(guī)格最高的造船廠，鄭和下西洋所用的寶船有部分在此修造。

馬歡《瀛涯勝覽》明鈔本卷首載：寶船制度，分為大、中兩種，“大者長(zhǎng)四十四丈四尺，闊一十八丈；中者長(zhǎng)三十七丈，闊一十五丈”。南京人鞏珍參與鄭和下西洋的第七次航行，他在撰寫的《西洋番國志》書中，詳述了船艦出航時(shí)，“體勢(shì)巍然，巨無與敵，篷帆錨舵，非二三百人莫能舉動(dòng)”的浩然氣勢(shì)。

明代軍事家茅元儀編纂的《武備志》中有一組著名的《鄭和航海圖》，圖上署“自寶船廠開船從龍江關(guān)出水直抵外國諸番圖”，這是對(duì)鄭和下西洋航路的圖繪。據(jù)南京圖書館歷史文獻(xiàn)部館員樊璐介紹，圖中使用航線的針位（航向、方位）和更數(shù)（航程、距離）記錄船隊(duì)所經(jīng)海區(qū)的航線、港口、礁石等，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的航海技術(shù)，也印證了江蘇作為樞紐的地位。茅元儀在鄭和航海圖的序言云：“明起于東，故文皇帝航海之使不知其幾十萬里，天實(shí)啟之，不可強(qiáng)業(yè)。當(dāng)是時(shí)，臣為內(nèi)監(jiān)鄭和，亦不辱命焉，其圖列道里國土，詳而不誣，載以昭來世，志武功也。”這明確說明這套地圖就是鄭和下西洋所使用的海圖。

明永樂五年（1407年），鄭和第一次下西洋平安歸來，明成祖朱棣為褒揚(yáng)天妃護(hù)佑而敕建“天妃宮”，還親自撰寫碑文。《明會(huì)典》記載：“天妃宮在龍江關(guān)，永樂五年建。”此后，鄭和歷次下西洋出航前，都要專程到南京天妃宮祭拜海上保護(hù)神媽祖。南京天妃宮是明代全國規(guī)格最高的海神媽祖廟，據(jù)明萬歷年間的《金陵玄觀志》記載：“天妃宮東至儀鳳門、西至靜海寺、南至官街、北至鳳城，周圍墻垣計(jì)一百八十一丈余。”

靜海寺與天妃宮相鄰，是明成祖朱棣為紀(jì)念鄭和航海功績(jī)而特敕建造的，名取“四海平靜”之意。清朝陳文述在《金陵歷代名勝志》中記載了靜海寺的位置和由來：“在儀鳳門外盧龍山西，永樂以海外平服因建此寺，按永樂命內(nèi)監(jiān)鄭和等統(tǒng)舟師，遍歷西藩諸國。”

趙志剛說，鄭和下西洋回南京向朱棣復(fù)命時(shí)，從海外帶回了許多奇珍異寶和珍貴樹木，就放在靜海寺。記者梳理發(fā)現(xiàn)，不少史料記載了他從西洋帶回“西府海棠”植于靜海寺的故事，據(jù)道光《上元縣志》記載：“至今猶繁盛，或云此西府海棠之始。”清末陳作霖在《金陵瑣志·金陵物產(chǎn)風(fēng)土志》亦稱：“靜海寺西府海棠，高大蔽數(shù)畝地，花開如錦，明永樂中，太監(jiān)鄭和自西洋攜歸，建寺時(shí)植諸殿墀中者也。”

“在永樂20多年間，318批外國使臣來中華訪問，平均每年有16批，比如馬來西亞、菲律賓、古印度、斯里蘭卡等等，這個(gè)頻率在歷史上非常高。”在趙志剛看來，28年時(shí)間里，鄭和七下西洋，統(tǒng)領(lǐng)20萬人出使海外，到訪東南亞、南亞、西亞和非洲東部許多國家和地區(qū)，開啟了人類大航海時(shí)代。這是中國綜合國力和海洋文化的一次井噴迸發(fā)，標(biāo)志著中國造船技術(shù)和航海能力達(dá)到人類木帆船時(shí)代的巔峰鼎盛，是中國古代航海史上最光輝燦爛的一頁。

如今，鄭和這個(gè)名字不僅是中國古代航海輝煌的象征，更是中外文明交流互鑒的永恒燈塔，其所承載的“開放包容、互利共贏、和平發(fā)展”精神薪火相傳，在我們共建“一帶一路”的實(shí)踐中被注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 周嫻