黨史一葉：陳云談黨內(nèi)生活“三原則”

1946年10月，國(guó)民黨撕毀“停戰(zhàn)令”，重新在東北燃起戰(zhàn)火，集中力量向中共南滿(mǎn)根據(jù)地發(fā)起進(jìn)攻。戰(zhàn)局嚴(yán)重，南滿(mǎn)地區(qū)黨內(nèi)暴露出嚴(yán)重的意見(jiàn)分歧。外有嚴(yán)重?cái)城椋瑑?nèi)有意見(jiàn)紛爭(zhēng)，陳云同志自告奮勇，要求到南滿(mǎn)工作。毛澤東親自起草電報(bào)說(shuō)：“陳云去南滿(mǎn)任書(shū)記兼政委，很好，望速去。”

臨危受命的陳云，于1947年2月在南滿(mǎn)分局第一次擴(kuò)大會(huì)議上嚴(yán)肅提出，必須加強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。他說(shuō)：任何時(shí)候，對(duì)待黨內(nèi)的爭(zhēng)論，都要有一個(gè)原則態(tài)度，這就是“老實(shí)的態(tài)度，是則是，非則非”；“負(fù)責(zé)的態(tài)度，爭(zhēng)論事小，原則事大，歷史上的事小，現(xiàn)在的工作事大”。4月，在南滿(mǎn)分局第二次擴(kuò)大會(huì)議上，陳云再次強(qiáng)調(diào)要健全黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的建設(shè)，以嚴(yán)肅的原則性去解決無(wú)原則的糾紛，并提出黨內(nèi)生活的三條原則。

對(duì)于批評(píng)與自我批評(píng)，陳云提出正面地坦率地辨明是非的原則。他認(rèn)為：正面地坦率地辨明是非，這是應(yīng)有的原則態(tài)度，不是得罪人。否則，就會(huì)助長(zhǎng)混亂，不能解決問(wèn)題。被責(zé)備者不要一觸即跳。“大廣播”比“小廣播”好，正面講比背后講好。是否是事實(shí)，一見(jiàn)面就清楚了。

對(duì)于黨組織生活，陳云提出必須嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則。他強(qiáng)調(diào)：民主不僅一般需要，在目前情況下有特殊需要。不經(jīng)大家交換意見(jiàn)，是不可能集中的，形式上集中了也難免出錯(cuò)誤。不民主，只集中，必然愈不能集中；多交換意見(jiàn)，反而容易集中。民主又必須集中。個(gè)人意見(jiàn)不被采納，不能生氣，也不能不尊重集中的決定。

對(duì)于黨員權(quán)利和義務(wù)，陳云提出允許黨內(nèi)發(fā)表不同意見(jiàn)、但必須堅(jiān)持“四個(gè)服從”原則。他指出：每個(gè)黨員遇到不如意的事和人，就不干工作，或在言論行動(dòng)上消極，這是不對(duì)的。遵守紀(jì)律的重要，恰恰是在自己意見(jiàn)不被通過(guò)的時(shí)候，或者是有關(guān)自己的問(wèn)題的時(shí)候。在我們黨內(nèi)，個(gè)別黨員的利益必須服從于全黨的利益。“四個(gè)服從”是一個(gè)也不能少的。

這三條原則，使得南滿(mǎn)地區(qū)黨內(nèi)分歧逐步解決，為南滿(mǎn)革命事業(yè)的鞏固和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的組織保證。嚴(yán)肅的黨內(nèi)生活，是解決黨內(nèi)自身問(wèn)題的重要途徑，也是黨不斷發(fā)展壯大的一個(gè)重要法寶。當(dāng)前，在偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)中，陳云提出的黨內(nèi)生活“三原則”，依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（作者單位：中央黨史研究室宣教局）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2017年04月25日 18 版）